تبدأ رحلتنا مع آدم عليه السلام، أبي البشر.
أخبر الله الملائكة أنه جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً. وسألت الملائكة عن ذلك، وذكرت ما قد يقع في الأرض من فساد، وهي تسبح بحمد ربها وتقدس له. فأخبرهم الله أنه يعلم ما لا يعلمون.
قصص تهدي، وقيم تبني الأجيالالخريطةمكتبتيتواصل معنايوتيوبدعم المشروع
تبدأ رحلتنا مع آدم عليه السلام، أبي البشر.
أخبر الله الملائكة أنه جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً. وسألت الملائكة عن ذلك، وذكرت ما قد يقع في الأرض من فساد، وهي تسبح بحمد ربها وتقدس له. فأخبرهم الله أنه يعلم ما لا يعلمون.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
تبدأ رحلتنا مع آدم عليه السلام، أبي البشر.
أخبر الله الملائكة أنه جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً. وسألت الملائكة عن ذلك، وذكرت ما قد يقع في الأرض من فساد، وهي تسبح بحمد ربها وتقدس له. فأخبرهم الله أنه يعلم ما لا يعلمون.
أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله خلق آدم من قبضة من جميع الأرض. ولذلك جاء بنو آدم مختلفين في ألوانهم وطباعهم.
وخلق الله آدم من طين، وسواه. ويذكر القرآن أن أصله من تراب، وأنه خلق من صلصال كالفخار. هذه بداية خلق أبي البشر، بقدرة الله وحكمته.
وقبل أن تكون لآدم حياته، تركه الله ما شاء أن يتركه. وجعل إبليس يطوف حوله، وينظر إليه.
فلما رآه أجوف، عرف أنه خلق لا يتمالك. هذا هو الخبر الذي ثبت في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومعنى «لا يتمالك» أن الإنسان قد يضعف في ضبط نفسه أمام رغباته، أو عند الغضب؛ كما ذكر شراح الحديث.
ثم نفخ الله في آدم الروح، فصار حيا بإذن الله. وعطس آدم، فقال: الحمد لله.
وفي الحديث أن ربه قال له: يرحمك ربك يا آدم. فكان الحمد لله من أول ما نطق به أبو البشر. ونحن أيضا نحمد الله على نعمة الحياة وعلى كل خير.
وأمر الله آدم أن يذهب إلى جماعة من الملائكة، فيسلم عليهم، ويستمع إلى جوابهم.
فقال آدم: السلام عليكم. فأجابوه: السلام عليك ورحمة الله. فزادوه الدعاء برحمة الله.
وكانت هذه تحية آدم وتحية ذريته. فعندما نقول: السلام عليكم، ندعو لمن نلقاه بالسلام والخير.
وعرض الله على آدم ذريته، فرأى فيهم داود عليه السلام، وأعجبه النور الذي بين عينيه. فسأل ربه عنه، فعرف أنه من ذريته.
وسأل آدم عن عمر داود، فأخبر أنه ستون سنة. فطلب من ربه أن يزيد داود أربعين سنة من عمره. وهذا الخبر رواه الترمذي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال عنه: حديث حسن صحيح.
علم الله آدم الأسماء كلها، وأعطاه علما لم يكن يعرفه من قبل.
وعرض الله على الملائكة ما علم آدم أسماءه، وأمرهم أن يخبروا بأسمائه. فأقرت الملائكة بأنها لا تعلم إلا ما علمها الله.
وأمر الله آدم أن يخبرهم بالأسماء، فأخبرهم بها. وكان في هذا بيان لما أكرم الله به آدم من العلم.
ومن تكريم الله لآدم أنه أمر الملائكة بالسجود له، فأطاعوا أمر ربهم. وكان ذلك تكريما لآدم بأمر الله.
وأما إبليس فرفض واستكبر. وقد كان من الجن، وعصى أمر ربه.
زعم إبليس أنه أفضل من آدم؛ لأنه خلق من نار، وآدم خلق من طين. فحمله الكبر على رفض الطاعة.
طلب إبليس من الله أن يمهله، فأمهله الله إلى الوقت المعلوم.
وأعلن إبليس أنه سيسعى لصد الناس عن طاعة الله، وأنه سيأتيهم من جهات مختلفة ليغويهم.
وقد أخبرنا الله بهذه العداوة لنحذرها. فنحن نتعلم طريق الخير، ونسأل الله أن يعيننا على طاعته، ونحذر ما يدعونا إلى معصيته.
وخلق الله لآدم زوجه حواء، فلم يكن وحده. ويبين القرآن أن الله خلق من آدم زوجه، وأن البشر من ذريتهما.
وفي الحديث الصحيح أن المرأة خلقت من ضلع. وشرح ابن كثير أن حواء خلقت من ضلع آدم. والضلع عظم من العظام التي تحيط بالصدر.
كانت حواء زوجة آدم، وعاشا معا في الجنة. ومن وصية النبي صلى الله عليه وسلم أن نحسن إلى النساء ونعاملهن بالرفق.
أسكن الله آدم وزوجه الجنة، وأباح لهما أن يأكلا منها حيث شاءا، ونهاهما عن الاقتراب من شجرة معينة.
وحذر الله آدم من إبليس، وبين له أنه عدو له ولزوجه.
وأخبره بالنعمة التي هو فيها: لا جوع، ولا عري، ولا عطش، ولا تعب من حر الشمس.
وسوس الشيطان لآدم وزوجه، وزين لهما الأكل من الشجرة.
وزعم أن أكلهما منها سيجعلهما ملكين، أو سيكون سببا لبقائهما دون موت. وأقسم لهما أنه يريد لهما النصح.
كان الشيطان يدعوهما إلى مخالفة أمر الله، ويحاول أن يجعل هذه المخالفة تبدو لهما خيرا.
أكل آدم وزوجه من الشجرة، فوقعا في المخالفة التي نهاهما الله عنها.
وبعد أن أكلا، انكشف لهما ما كان مستورا من جسديهما، فأخذا يستران أنفسهما بورق الجنة.
وناداهما ربهما، وذكرهما بنهيه عن الشجرة، وبتحذيره من عداوة الشيطان.
كانت مخالفة وقعا فيها، وسيأتي بعدها موقف نتعلم منه كيف نرجع إلى ربنا.
اعترف آدم وزوجه بخطئهما، وتوجها إلى الله يطلبان مغفرته ورحمته.
واعترفا بأنهما ظلما أنفسهما، وأنهما يحتاجان إلى عفو ربهما.
ويعلمنا هذا الموقف أن نعترف بالخطأ إذا وقعنا فيه، وأن نسأل الله المغفرة، ونرجع إلى طاعته.
وقد حفظ لنا القرآن دعاءهما، فنتعلمه ونفهم معناه.
تلقى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ، فَتَابَ الله عليه. وأخبرنا القرآن أن ربه اختاره، وقبل توبته، وهداه.
ففي قصة آدم نرى رحمة الله بعبده الذي رجع إليه.
ونتعلم أننا إذا أخطأنا نتوب إلى الله، ونترك الخطأ، ونرجو مغفرته، ونعمل على إصلاح ما أفسدنا.
أمر الله بالهبوط إلى الأرض، وجعل فيها للبشر حياة ومتاعا إلى حين.
ومع الأمر بالهبوط جاء الإخبار بهدى الله. فالإنسان يحتاج إلى أن يعرف طريق ربه ويتبعه.
ومن هنا نفهم سبب حاجتنا إلى الرسالات: تعلمنا عبادة الله، وتدلنا على الخير، وتحذرنا من الشر.
وسنمضي في رحلتنا لنتعرف إلى الأنبياء وما علموه للناس.
وعاش آدم وزوجه على الأرض، وانتشرت ذريتهما فيها.
وأنجبا أبناء وبنات، وانتشر البشر من ذريتهما. فالناس، على اختلاف ألوانهم وبلادهم، يرجعون إلى أب وأم واحدين.
وفي الفصل التالي نتعرف إلى قصة ابني آدم، كما حكاها القرآن. ونرى كيف يمكن للحسد أن يؤذي الإنسان، وكيف يحمي الإيمان صاحبه من الظلم.