كان إبراهيم عليه السلام مسافرا مع زوجته سارة، فمرا بأرض يحكمها رجل ظالم. أراد الرجل أن يؤذي سارة، لكن الله حفظها، ومنعه من إتمام ما أراد. طلب منها أن تدعو الله له، ووعدها أن يتركها، فدعت الله، ثم انتهى الموقف بخروجها سالمة.
سَارَةُ وَحِفْظُ اللهِ
بعض مشاهد هذا الفصل متاحة للاستماع، وبقية المشاهد للقراءة.
مصادر المشهد
اقرأ نص الفصل كاملاً
سَارَةُ وَحِفْظُ اللهِ
كان إبراهيم عليه السلام مسافرا مع زوجته سارة، فمرا بأرض يحكمها رجل ظالم. أراد الرجل أن يؤذي سارة، لكن الله حفظها، ومنعه من إتمام ما أراد. طلب منها أن تدعو الله له، ووعدها أن يتركها، فدعت الله، ثم انتهى الموقف بخروجها سالمة.
سَارَةُ وَحِفْظُ اللهِ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
أعطاها الرجل هاجر لتكون معها، فعادت سارة إلى إبراهيم وهو يصلي، وأخبرته أن الله أبعد عنها الأذى. هذه قصة نجاة، ومن معانيها أن الظلم لا يصبح صوابا لأن صاحبه قوي، وأننا نلجأ إلى الله، ونطلب الحماية ممن يستطيع مساعدتنا.
هَاجَرُ وَإِسْمَاعِيلُ فِي الْوَادِي
حمل إبراهيم عليه السلام هاجر وابنها الصغير إسماعيل إلى واد في مكة. لم يكن فيه ناس أو ماء ظاهر. ترك عندهما تمرا وماء، ثم مضى. سألته هاجر: هل أمرك الله بهذا؟ فلما أجابها نعم، وثقت أن الله لن يضيعهما.
هَاجَرُ وَإِسْمَاعِيلُ فِي الْوَادِي — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
مضى إبراهيم إلى موضع لا تراه منه، ورفع يديه يدعو الله لهما بالطعام والأمان، وبقلوب تحبهما وتأنس بهما. كانت البداية صعبة، لكن الله يعلم حاجتهما. بقيت هاجر بجانب طفلها، تستعمل الماء الذي معها، وتنتظر فرج الله مع الأخذ بالأسباب. وكان إسماعيل ما زال رضيعا صغيرا.
بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
نفد الماء الذي كان مع هاجر، وعطشت هي وطفلها إسماعيل. لم تجلس من غير محاولة، بل صعدت الصفا، تبحث بعينيها عن أحد يساعدها. ثم نزلت وعبرت الوادي، وصعدت المروة. لم تجد أحدا، فعادت تبحث من جديد.
بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
سعت بين الجبلين سبع مرات. كانت تثق بالله، وفي الوقت نفسه تبذل ما تستطيع لحماية طفلها. ثم سمعت صوتا عند المروة، وأنصتت وطلبت المساعدة. ولنا اليوم في السعي بين الصفا والمروة تذكرة بجهد هذه الأم، وبأن الدعاء والعمل يجتمعان. ثم سيأتي الماء الذي يكون به الفرج والطمأنينة.
زَمْزَمُ وَبِدَايَةُ الْعُمْرَانِ
أظهر الله ماء زمزم، فجمعت هاجر الماء وشربت منه، وأرضعت إسماعيل. انتهى العطش، واطمأن قلب الأم بعدما كانت تبحث في الوادي. أخبرها الملك أن الله لن يضيعهما، وأن هذا الموضع سيكون موضع بيت الله.
زَمْزَمُ وَبِدَايَةُ الْعُمْرَانِ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
مرت جماعة من جرهم، ولاحظوا طائرا يدور حول الماء. تحققوا من الأمر، ثم طلبوا من هاجر أن يقيموا عندها، فوافقت مع حفظ حقها في الماء. جاءت أسرهم، وامتلأ الوادي بالحياة. كبر إسماعيل وتعلم العربية بينهم. صار المكان الذي بدأ وحيدا موطنا فيه ماء وأهل وصحبة. وسيشارك إسماعيل أباه في بناء البيت عندما يكبر.
زِيَارَاتُ الْأَبِ وَمَعْنَى الْعَتَبَةِ
كان إبراهيم عليه السلام يزور أسرة إسماعيل بعدما كبر وتزوج. وفي إحدى الزيارات سأل زوجته عن حالهم، فذكرت له الضيق. ترك لابنه رسالة عن تغيير عتبة الباب، وفهم إسماعيل أنه يقصد شأنا في أسرته، لا قطعة الباب نفسها.
زِيَارَاتُ الْأَبِ وَمَعْنَى الْعَتَبَةِ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
وفي زيارة لاحقة وجد زوجة أخرى تحمد الله وتذكر الخير. دعا لها ولإسماعيل بالبركة، وترك رسالة تعبر عن رضاه عن بقائها معه. تعلمنا القصة أن الكلمات قد يكون لها معنى يحتاج إلى فهم، وأن شكر النعم والكلام الطيب لهما مكان في حياة الأسرة.
رَفْعُ الْقَوَاعِدِ وَدُعَاءُ الْقَبُولِ
التقى إبراهيم بابنه إسماعيل قرب زمزم، وأخبره أن الله أمره ببناء البيت. وافق إسماعيل أن يساعد أباه. كان يحمل الحجارة، وكان إبراهيم يبني. وعندما ارتفع البناء، وقف إبراهيم على الحجر الذي يعرف بمقام إبراهيم، وواصل العمل.
رَفْعُ الْقَوَاعِدِ وَدُعَاءُ الْقَبُولِ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
دعوا الله أن يتقبل منهما، وأن يجعل ذريتهما على الإيمان. لم يقولا إن عملهما يكفي وحده، بل طلبا القبول من الله. صار البيت موضعا للصلاة والطواف والحج، يجتمع فيه الناس لعبادة الله. ما أجمل أن نعمل الخير معا، ونشكر الله الذي أعاننا عليه. فالله هو السميع العليم.
مَكَّةُ الْحَرَمُ
لم يكن البيت بناء عاديا؛ فقد ارتبط بعبادة الله وتعظيم حرمة مكة. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن إبراهيم حرم مكة. يضيف هذا الخبر معنى إلى دعائه للبلد وعمله مع إسماعيل في بناء البيت.