أتم إبراهيم ما ابتلاه الله به، فجعله إماما يهتدي به الناس. ولما سأل عن ذريته، علم أن الظلم لا يجتمع مع هذا العهد. وأوصى أبناءه أن يثبتوا على عبادة الله؛ فخير ما يورثه الأب لأبنائه الإيمان والعمل الصالح.
ابْتِلَاءٌ وَإِمَامَةٌ وَعَهْدٌ
بعض مشاهد هذا الفصل متاحة للاستماع، وبقية المشاهد للقراءة.
مصادر المشهد
- القرآن الكريم 2:124
نص القصة هنا شرح للمعنى؛ لا تلاوة مولدة ولا صوت جديد.
- القرآن الكريم 2:130–132
نص القصة هنا شرح للمعنى؛ لا تلاوة مولدة ولا صوت جديد.
البقرة ١٢٤
اقرأ الآية كاملة من مصدرها۞ وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ
البقرة ١٣٢
اقرأ الآية كاملة من مصدرهاوَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَـٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
اقرأ نص الفصل كاملاً
ابْتِلَاءٌ وَإِمَامَةٌ وَعَهْدٌ
أتم إبراهيم ما ابتلاه الله به، فجعله إماما يهتدي به الناس. ولما سأل عن ذريته، علم أن الظلم لا يجتمع مع هذا العهد. وأوصى أبناءه أن يثبتوا على عبادة الله؛ فخير ما يورثه الأب لأبنائه الإيمان والعمل الصالح.
صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ
أخبر القرآن أن الله أنزل صحفا على إبراهيم، وذكر وفاءه بما أمره الله به. فالأنبياء يعلمون الناس ما أوحاه الله إليهم، ويدعونهم إلى الإيمان والعمل الصالح.
طَاعَةٌ لَا يَقْطَعُهَا الْعُمُرُ
ظل إبراهيم يطيع ربه وهو كبير في السن. ومن الأخبار الصحيحة عنه أنه اختتن وهو ابن ثمانين سنة. فطاعة الله صاحبت حياته، في شبابه وكبره.
دُعَاءُ الْأَبِ لِوَلَدَيْهِ
كان إبراهيم يدعو الله أن يحفظ إسماعيل وإسحاق من الشر والأذى. وعلم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الدعاء، وكان يعوذ به الحسن والحسين. فالدعاء للأبناء من رعاية الأب لهم، مع الأخذ بأسباب سلامتهم.
لِقَاءٌ عِنْدَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لقي إبراهيم في السماء السابعة ليلة المعراج، عند البيت المعمور. وكان هذا من اللقاءات التي عرف بها أصحابه خبر الأنبياء ومكانتهم، فحفظوا ما علمهم من أخبار الوحي ورووه لمن بعدهم.
إِبْرَاهِيمُ وَالْأَطْفَالُ فِي الرُّؤْيَا
في رؤيا للنبي صلى الله عليه وسلم، رأى روضة فيها إبراهيم وحوله أطفال كثيرون ممن ماتوا صغارا. وسأل الصحابة عن أطفال المشركين، فأخبر أنهم معهم أيضا. كان في هذا الخبر بيان لرحمة الله بالأطفال.
ذِكْرُهُ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن بينه وبين إبراهيم شبها. وحفظت السنة وصفا لإبراهيم بالطول. عرف الصحابة هذه الصفات من كلام النبي، مع ما علمهم من مكانة إبراهيم وإيمانه.
هَيْبَةُ الْمَوْقِفِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
يخبر حديث الشفاعة أن الناس يقصدون إبراهيم يوم القيامة، ويذكرون مكانته عند الله، ويسألونه أن يشفع لهم. ومن شدة هيبة ذلك اليوم يعتذر، ويوجههم إلى موسى. فالناس جميعا مفتقرون إلى رحمة الله.
أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى
من كرامة إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه أول من يكسى يوم القيامة. حفظ الصحابة هذا الخبر ورووه، فعرفنا به فضلا آخر من فضائل خليل الله.
الْقَرَابَةُ لَا تُغَيِّرُ الْحُكْمَ
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن لقاء إبراهيم بأبيه يوم القيامة. ويبين الخبر أن القرابة وحدها لا تقوم مقام الإيمان بالله. وقد دعا إبراهيم أباه من قبل بلطف، لكن كل إنسان مسؤول عن استجابته للحق.
خَبَرُ الْوَزَغِ وَالنَّارِ
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن الوزغ كان ينفخ على إبراهيم في النار. وكان أمر النار بيد الله؛ فقد جعلها بردا وسلاما على إبراهيم وأنجاه. فالله هو الذي حفظ خليله من الأذى.
تَصْحِيحُ صُورَةٍ بَاطِلَةٍ
أنكر النبي صلى الله عليه وسلم صورة نسبت إلى إبراهيم وإسماعيل فعلا لم يفعلاه. وأخبر أنهما لم يستعملا الأزلام، وهي قداح كان أهل الجاهلية يطلبون بها الاختيار. نتعلم أن الصور والحكايات لا تكون دليلا على ما فعله الأنبياء.