كانت مريم امرأة صالحة يحبها الله. رعاها زكريا عليه السلام، ونشأت في العبادة والطهارة. وكان يجد عندها رزقا من فضل الله.
مَرْيَمُ وَالرِّعَايَةُ
بعض مشاهد هذا الفصل متاحة للاستماع، وبقية المشاهد للقراءة.
مصادر المشهد
اقرأ نص الفصل كاملاً
مَرْيَمُ وَالرِّعَايَةُ
كانت مريم امرأة صالحة يحبها الله. رعاها زكريا عليه السلام، ونشأت في العبادة والطهارة. وكان يجد عندها رزقا من فضل الله.
مَرْيَمُ وَالرِّعَايَةُ
أخبرتها الملائكة أن الله اختارها وطهرها، وأمرتها أن تعبده وتسجد له. هذه بداية قصة عيسى عليه السلام: أم صالحة، ورعاية، وعبادة. نحب مريم لما ذكر الله عنها من الخير، ونتعلم أن الكرامة نعمة من الله، وأن العبد يشكر ربه ويطيعه.
دُعَاءُ أُمِّ مَرْيَمَ
وأخبرنا الحديث الصحيح أن الله خص مريم وابنها بالحفظ من مس الشيطان عند الولادة. وقرأ أبو هريرة دعاء أم مريم، التي سألت الله أن يحفظ ابنتها وذريتها.
بِشَارَةٌ عَجِيبَةٌ
ابتعدت مريم عن أهلها، وجاءها رسول من عند الله. أخبرها أن الله سيهب لها طفلا صالحا. تعجبت مريم؛ فهي لم تتزوج، ولم يكن لها زوج.
بِشَارَةٌ عَجِيبَةٌ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
جاءها البيان أن هذا هين على الله، وأن الطفل سيكون آية للناس ورحمة منه. كان اسمه عيسى ابن مريم. نتعلم أن الله قادر على الخلق، وأن هذه الولادة العجيبة من قدرته. كانت مريم تستعيذ بالله وتحافظ على نفسها، فجاءها خبر نعمة عظيمة سيحفظها الله في قصتها.
عِنْدَ النَّخْلَةِ
حملت مريم بعيسى، وذهبت إلى مكان بعيد. وعندما جاء وقت ولادته لجأت إلى جذع نخلة، وكانت في تعب وحزن شديدين.
عِنْدَ النَّخْلَةِ — تَتِمَّةُ الْمَشْهَدِ
جاءها النداء ألا تحزن، وأن تهز جذع النخلة فيتساقط لها الرطب. وأمرت أن تأكل وتشرب وتطمئن، وألا تكلم الناس في ذلك اليوم. كان الماء والثمر والتطمين من رحمة الله بها. ثم ستعود إلى أهلها وهي تحمل طفلها، وسيأتي في القصة أمر عجيب يبين براءتها.
عَوْدَةٌ وَسُؤَالٌ
عادت مريم إلى قومها وهي تحمل عيسى. تعجبوا من وجود الطفل، وسألوها بكلام شديد. وكانت مأمورة ألا تتكلم معهم، فأشارت إلى طفلها.
عَوْدَةٌ وَسُؤَالٌ
قالوا كيف نكلم طفلا صغيرا في المهد؟ لم يكونوا يعلمون ما سيحدث بعد ذلك. سيجعل الله عيسى يتكلم، ويبين لهم أنه عبد لله. وفي القصة نرى كيف جاء الفرج لمريم في موقف صعب، وكيف أظهر الله آية عظيمة تحفظ براءتها.
مَعْنَى قَوْلِهِمْ: يَا أُخْتَ هَارُونَ
سمعنا أن قوم مريم نادوها بأخت هارون. قد نتساءل: هل المقصود هارون أخو موسى، مع أن بين الزمنين مدة طويلة؟ سأل المغيرة بن شعبة النبي محمدا ﷺ عن ذلك، فعلمه أن الناس كانوا يسمون أبناءهم بأسماء الأنبياء والصالحين الذين سبقوهم. قد يحمل شخصان الاسم نفسه، دون أن يكونا الشخص نفسه. وبعد هذا البيان نتابع موقف مريم؛ فهي تشير إلى طفلها، وسيأتي من كلامه ما يبين براءتها.
كَلَامٌ فِي المَهْدِ
تكلم عيسى وهو طفل في المهد، بأمر الله. وقال إنه عبد الله، وأن الله اختاره للنبوة، وذكر الصلاة والزكاة، وبره بأمه.
كَلَامٌ فِي المَهْدِ
كانت هذه معجزة عظيمة، لكن عيسى لم يقل إنه إله. أعلن أنه عبد لله، يدعو إلى عبادته. وقد كان في كلامه بيان لكرامته وبراءة أمه، وتعليم معان جميلة: نعبد الله، ونصلي، ونحسن إلى أمهاتنا، ولا نكون متكبرين. نتعجب من الآية، ونشكر الله على هدايته.
آيَةٌ مِنْ قُدْرَةِ اللهِ
ولد عيسى دون أب، وهذا من قدرة الله. وهو عبد الله ونبيه، وأمه مريم امرأة صالحة مكرمة. فلا تعني المعجزة أن صاحبها إله؛ الله وحده هو الخالق الذي نعبده.
آيَةٌ مِنْ قُدْرَةِ اللهِ
ونتذكر قصة آدم الذي خلقه الله دون أب ولا أم. الله قادر على أن يخلق كما يشاء. بعد خبر ميلاد عيسى سنتعرف إلى دعوته ومعجزاته، ونتذكر دائما أنها كانت بإذن الله، وأن رسالته تدعو الناس إلى عبادة ربهم وفعل الخير.
وأخبر القرآن أن الله جعل عيسى وأمه آية، وآواهما إلى مكان مرتفع فيه استقرار وماء ظاهر.
